{"id":7020,"date":"2016-06-07T10:35:17","date_gmt":"2016-06-07T08:35:17","guid":{"rendered":"http:\/\/tutoberri.info\/?p=7020"},"modified":"2024-06-01T11:34:24","modified_gmt":"2024-06-01T09:34:24","slug":"fundacion-de-la-cofradia-de-san-babil-patron-del-oficio-y-gremio-de-tejadores-de-la-villa-de-aoiz","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/tutoberri.info\/?p=7020","title":{"rendered":"Fundaci\u00f3n de la cofrad\u00eda de San Babil, patr\u00f3n del oficio y gremio de tejadores de la villa de Aoiz"},"content":{"rendered":"

\"tejadores1\"<\/a>En los trabajos realizados sobre la fabricaci\u00f3n artesanal de pa\u00f1os, hemos mencionado siempre a los Pelaires como integrantes de un gremio dedicado a esa funci\u00f3n. Este gremio se encargaba de todo el proceso de manufactura de los pa\u00f1os, desde la primera actuaci\u00f3n consistente en la adquisici\u00f3n de la lana como producto base, hasta la \u00faltima fase del mismo, la venta de todos los tejidos fabricados.<\/p>\n

Una operaci\u00f3n esencial del proceso era, la utilizaci\u00f3n de los telares para conseguir el tipo de manufactura deseado. Eran los Tejedores los encargados de manejar los telares en esta parte del proceso de fabricaci\u00f3n, y formaban parte de todo el entramado de operaciones controladas por los Pelaires.<\/p>\n

La importancia que tienen estos trabajadores del pa\u00f1o, a principios del siglo XVIII en la Villa de Aoiz, se traduce en la creaci\u00f3n de una Hermandad o Cofrad\u00eda, que era la forma de agruparse y defender sus intereses, a veces de diferente entidad a la del propio Gremio de Pelaires. Es en la primera mitad del citado siglo XVIII, cuando tenemos noticia documentada de la fundaci\u00f3n de la Cofrad\u00eda del Glorioso San Babil, que ser\u00e1 el patr\u00f3n de los Tejedores de la Villa de Aoiz, diferenci\u00e1ndose en ese momento, de la Cofrad\u00eda de Santa Catalina, patrona de la Cofrad\u00eda y Gremio de Pelaires de la citada Villa.<\/p>\n

El documento de la creaci\u00f3n de la Cofrad\u00eda de San Babil nos la proporciona Miguel Antonio Barrenechea, escribano de Aoiz en sus actas notariales del a\u00f1o 1724. Est\u00e1 inscrita el d\u00eda 12 de Enero del citado a\u00f1o bajo la siguiente especificaci\u00f3n: \u201cFundaci\u00f3n de la Cofrad\u00eda del glorioso San Babil otorgado por Juan de Cilbeti y consortes, capell\u00e1n, prior y veedores del oficio y gremio de Tejedores<\/em>\u201d. En la misma recopilaci\u00f3n de actas notariales, se recogen actuaciones de la citada Cofrad\u00eda como entidad propia, y que est\u00e1n inscritas entre otras actas de este escribano, en los meses de Febrero y Octubre del a\u00f1o 1726.<\/p>\n

Creemos oportuno realizar la transcripci\u00f3n de las partes m\u00e1s interesantes del documento, para conocer de forma adecuada el contenido del mismo, de esta manera damos la m\u00e1xima fidelidad a cuanto el escribano redact\u00f3 en el acta notarial de su escriban\u00eda.<\/p>\n

El documento en su inicio expresa: \u201cEn el nombre de la Sant\u00edsima Trinidad, Padre, Hijo y Esp\u00edritu Santo y de la Glorios\u00edsima Virgen Mar\u00eda, en la Villa de Aoiz a doce de Enero de mil setecientos veinte y cuatro, ante m\u00ed el escribano infrascrito parecieron presentes, D. Joach\u00edn Benito de Verrio y Gurpegui presb\u00edtero y teniente de vicario de la Iglesia Parroquial de esta Villa, Juan de Cilbeti, Bernardo Iturri, Bartolom\u00e9 de Ospitaleche, Francisco de Mongelos, Bernardo de Arabu\u00e9s, Francisco de Olague, y Joseph de Urqu\u00eda y Garc\u00e9s, todos capell\u00e1n, y prior, veedor, sobre veedor del oficio y gremio de Tejedores de esta dicha Villa, vecinos y residentes en ella y dijeron que para consuelo de ellos y alivio de las benditas almas del Purgatorio en honor y redenci\u00f3n del glorioso San Babil a quien todos le reciben por principal patr\u00f3n y abogado, est\u00e1n convenidos en fundar Cofrad\u00eda en esta dicha Villa y su dicha Iglesia en el nombre referido del glorioso San Babil y en su cumplimiento funda aquella con las cl\u00e1usulas siguientes.<\/em><\/p>\n

A continuaci\u00f3n en transcripci\u00f3n literal, presentamos cinco de las quince cl\u00e1usulas, que reflejan la creaci\u00f3n de la citada Cofrad\u00eda en honor a San Babil, posteriormente daremos un resumen sustancial del resto de las mismas.<\/p>\n

\"Parte<\/a>

Parte del documento original de las cl\u00e1usulas de la creaci\u00f3n de la Cofrad\u00eda de San Babil<\/p><\/div>\n

Empieza el texto: \u201cPrimeramente fue ordenado que los susodichos, hayan de ser y sean cofrades de la dicha Cofrad\u00eda, como tambi\u00e9n las mujeres que tuviesen. Y el escribano que fuese elegido por los cargos de dicha Cofrad\u00eda, y que para el buen gobierno de ella, haya de haber un Prior a quien todos presten obediencia, como tambi\u00e9n dos Enfermeros y un Monitor, y que estos y cada uno de ellos puedan y deban nombrar en concierto del Capell\u00e1n de dicha Cofrad\u00eda cada a\u00f1o entre los hermanos de ella a tres que lleven dichos cargos. Y que ninguno se excuse de admitir el cargo para que fuere nombrado, pena de ser excluido de dicha cofrad\u00eda.<\/em><\/p>\n

\u00cdtem, fue determinado por los dichos hermanos, que para este presente a\u00f1o sea Prior el dicho Bernardo Iturri, Enfermeros dichos Francisco de Mongelos y Juan Cilbeti, y Monitor dicho Joseph de Urqu\u00eda y Garc\u00e9s y que estos cuiden del gobierno de dicha Cofrad\u00eda, como tambi\u00e9n de hacer juntar a los hermanos cofrades de ella siempre que hubiese necesidad, a la casa que el Prior dispusiere.<\/em><\/p>\n

\u00cdtem, fue determinado que el Prior de dicha Cofrad\u00eda tenga obligaci\u00f3n de cuidar de hacer decir las misas de ella, en los d\u00edas que se determinare y de renovar la cera sobre que hubiere necesidad. Y que a este le toque mandar se junten dichos cofrades por medio del Monitor, a la casa que se\u00f1alare y que los Enfermeros tengan la obligaci\u00f3n de visitar a los hermanos enfermos y vean si padecen necesidad y teni\u00e9ndola den cuenta al Prior. Y este les haya de socorrer seg\u00fan los medios de dicha Cofrad\u00eda, y que el Monitor sea obligado a hacer todo lo que le mande el Prior.<\/em><\/p>\n

\u00cdtem, fue determinado por los hermanos, que siempre que muriere alguno de los hermanos, se ayude decir para el sufragio de su alma, una misa el primer d\u00eda desocupado despu\u00e9s del entierro, y que los hermanos de dicha Cofrad\u00eda tengan facultad de poder a\u00f1adir o quitarlas misas cantadas y rezadas que les pareciere atendiendo a los medios de dicha Cofrad\u00eda, y de la forma y d\u00eda que eligieren de decir y celebrar.<\/em><\/p>\n

\u00cdtem, fue determinado por los dichos hermanos que haya de haber un Capell\u00e1n perpetuo en dicha Cofrad\u00eda y que este haya de decir y celebrar las misas de ella a favor de las almas de los hermanos difuntos y vivos en la dicha Iglesia, en el altar donde se halla el busto del glorioso San Babil, siempre que fuese aviado por dicho prior y que nombran por primer Capell\u00e1n a dicho Se\u00f1or Don Joach\u00edn Benito de Verrio y Gurpegui, y por su muerte como de los dem\u00e1s hayan de nombrar Capell\u00e1n de la dicha Cofrad\u00eda, los Prior y Enfermeros<\/em>\u201d.<\/p>\n

Siguiendo el documento de constituci\u00f3n de esta Cofrad\u00eda, en la cl\u00e1usula sexta se especifica que por determinaci\u00f3n de dichos hermanos se celebre una misa los primeros d\u00edas de mes por los vivos y difuntos de la Cofrad\u00eda, se indique la hora de este sufragio para que acudan.<\/p>\n

En la s\u00e9ptima, se se\u00f1ala que siempre que se diere vi\u00e1tico para alg\u00fan hermano de la Cofrad\u00eda se acompa\u00f1e por sus cargos con un hacha de cera.<\/p>\n

En la octava, fue determinado por dichos hermanos que el d\u00eda del glorioso San Babil, se celebre una misa a la cual han de asistir el Prior y todos los cofrades. Despu\u00e9s el Prior y los Enfermeros presentar\u00e1n cuentas a los nuevos cargos que se elijan, y el remanente que quede as\u00ed como la cera, se entregue al nuevo Prior elegido.<\/p>\n

\"Parte<\/a>

Parte final del documento de la creaci\u00f3n de la Cofrad\u00eda de los Tejedores de la Villa de Aoiz<\/p><\/div>\n

En la novena, con relaci\u00f3n al ingreso en la Cofrad\u00eda, se especifica que el aspirante debe ser elegido por el Capell\u00e1n, Prior y Enfermeros, adem\u00e1s haya de entregar una ayuda de dos reales y una libra de cera. Si fuese casado por su mujer, tres reales y libra y media de cera.<\/p>\n

En la d\u00e9cima, se ha de crear un libro para dicha Cofrad\u00eda y en \u00e9l se han de asentar los nombres de los hermanos cofrades, y estos pagar por v\u00eda de limosna en cada a\u00f1o un sueldo, si son casados por ambos tres cuartillos, y se hayan de recaudar el importe por los Enfermeros.<\/p>\n

En la und\u00e9cima, que las noches de Jueves Santo y Viernes Santo en las procesiones, los Enfermeros hayan de ir con un hacha de cera, acompa\u00f1ando al paso de Jes\u00fas Nazareno o a Cristo en la Cruz a cuestas, poniendo las velas necesarias en cada a\u00f1o.<\/p>\n

En la duod\u00e9cima, sobre el trato a los miembros de la Cofrad\u00eda, en caso de mal comportamiento de uno de los cofrades, sea expulsado de ella. Solo si pide perd\u00f3n, puede recuperar su cualidad de hermano, satisfaciendo una multa, que ser\u00e1 ingresada en los fondos de dicha Cofrad\u00eda.<\/p>\n

En la d\u00e9cimo tercera, se indica que no se haga comida y bebida a cuenta de la Cofrad\u00eda.<\/p>\n

En la d\u00e9cimo cuarta fue determinado, que dichos hermanos cofrades, puedan a\u00f1adir o quitar las cl\u00e1usulas, siempre que sean inconvenientes para dicha Cofrad\u00eda.<\/p>\n

En la d\u00e9cimo quinta cl\u00e1usula fue establecido, que a fin que en dicho Gremio no se pierda su esencia, no se admita ning\u00fan tejedor examinado o sin examinar, a menos que antes sean admitidos en dicho Gremio y Oficio, y que este cap\u00edtulo no se pueda revocar en tiempo alguno.<\/p>\n

Acaba el documento literalmente: \u00abY piden y suplican al Se\u00f1or Gobernador, Provisor y Vicario General de este Obispado o su Oficial Principal, se sirva admitir y aprobar este auto y constituciones y para que de ello conste, requirieron a m\u00ed el dicho escribano, haga auto de todo lo sobre dicho e yo lo hice as\u00ed y firmaron los que dijeron sab\u00edan escribir y en fe de ello, y que los conozco a todos yo el dicho escribano. Firman el documento, el Capell\u00e1n Don Joachin Benito de Verrio, el Prior Juan Cilbeti y los veedor y sobre veedores Francisco Mongelos y Joseph de Urquia y Garc\u00e9s. Ante mi Miguel Antonio de Barrenechea escribano\u00bb<\/em>.<\/p>\n

Con este documento notarial queda constituida la cofrad\u00eda de San Babil del Gremio de Tejedores de la Villa de Aoiz.<\/p>\n

En la documentaci\u00f3n que aparece en actas de los diversos escribanos se constatan, referencias a diversas operaciones realizadas por miembros de la Cofrad\u00eda de San Babil y Gremio de Tejedores.<\/p>\n

Un acta notarial del escribano Miguel Antonio de Barrenechea realizada en la Villa de Aoiz el d\u00eda 25 de Febrero del a\u00f1o 1726, posterior a la fundaci\u00f3n de la citada Cofrad\u00eda, inscrita en la p\u00e1gina 708 de los documentos de dicho escribano especifica: \u00abque Bartolom\u00e9 de Aragu\u00e9s maestro tejedor residente en esta Villa diciendo que, el Gremio de Tejedores de ella tiene suyos propios 24 reales que los pone en arrendaci\u00f3n, con la obligaci\u00f3n de devolverlos para el d\u00eda de San Juan de Junio primero viniente de esta a\u00f1o, y ofreci\u00f3 el otorgante a dicho Gremio, con tal de que le entreguen dichos 24 reales de ellos, les otorgar\u00eda escritura de obligaci\u00f3n y se obligar\u00eda a pagarlos para el dicho d\u00eda a Juan de Cilbeti, Prior de dicho Gremio, y adem\u00e1s libra y media de cera por v\u00eda de limosna para la iluminaci\u00f3n del Glorioso San Babil. Y convinieron en ello y en su cumplimiento, el otorgante certificado de su derecho por la presente y su tenor, se obliga con su persona y todos sus bienes, muebles y ra\u00edces, derechos y acciones a pagar a dicho Juan de Cilbeti como a tal Prior o a quien su poder tuviere dichos 24 reales y libra y media de cera para el dicho d\u00eda de San Juan.<\/em><\/p>\n

Este documento corresponde a una escritura de arriendo de cierta cantidad de dinero propio de la Cofrad\u00eda de San Babil del Gremio de Tejedores, prestada a uno de sus miembros, por la cual se obtiene el inter\u00e9s expresado en cierta cantidad de cera, que emplear\u00e1n en la iluminaci\u00f3n del altar de su dicho patr\u00f3n. Es preciso constatar que en esta \u00e9poca, la cera era un producto de un valor importante, por la dificultad de su obtenci\u00f3n y elevado precio de venta.<\/p>\n

Josetxo Paternain Nagore<\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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