{"id":6842,"date":"2016-05-01T09:41:06","date_gmt":"2016-05-01T07:41:06","guid":{"rendered":"http:\/\/tutoberri.info\/?p=6842"},"modified":"2024-06-01T11:34:18","modified_gmt":"2024-06-01T09:34:18","slug":"vivencias-interesantes-del-gremio-de-pelaires-y-cofradia-de-santa-catalina-de-la-villa-de-aoiz-ano-1715","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/tutoberri.info\/?p=6842","title":{"rendered":"Vivencias interesantes del gremio de pelaires y Cofrad\u00eda de Santa Catalina de la villa de Aoiz (A\u00f1o 1715)"},"content":{"rendered":"

\"pelaire\"<\/a>La transcripci\u00f3n de documentos de varios escribanos que ejercieron su funci\u00f3n en la Villa de Aoiz, nos ha facilitado conocer el desarrollo de la vida del importante Gremio de Pelaires y su Cofrad\u00eda de Santa Catalina en el devenir del siglo XVIII. De esta informaci\u00f3n obtenida vamos a presentar una serie de sucesos, para nosotros importantes, que nos reflejan una parte interesante de la vida de estos artesanos que trabajaron en la valiosa actividad de fabricar pa\u00f1os para vestir a nuestros antepasados.<\/p>\n

Aunque esta era la principal actividad de este oficio, los pelaires ejercieron otras muchas actividades adem\u00e1s de la rese\u00f1ada, que las hemos descubierto al estudiar la amplia documentaci\u00f3n examinada.<\/p>\n

Estos artesanos que utilizaban la lana con exclusividad en sus principales fabricados, estaban agrupados y ten\u00edan un r\u00e9gimen de funcionamiento estricto en sus actividades como grupo asociado, con unos regidores que controlaban todas las operaciones del negocio de elaboraci\u00f3n de manufacturas de pa\u00f1os.<\/p>\n

Conocemos que el Gremio y Cofrad\u00eda de Pelaires de Aoiz, tuvo su mayor n\u00famero de miembros en el transcurso del siglo XVIII. Se establecieron en particular en los barrios de Irigoyen e Iribarren, aunque tenemos documentos que tambi\u00e9n sit\u00faan sus talleres y botigas en los barrios de Mendiburua y La Plaza.<\/p>\n

El gremio estaba dirigido y controlado por pelaires integrantes del mismo, que hab\u00edan adquirido responsabilidad en la direcci\u00f3n de las actividades de fabricaci\u00f3n de pa\u00f1os, y la aplicaci\u00f3n de la propia reglamentaci\u00f3n en el buen funcionamiento de dicho gremio. As\u00ed aparecen nombrados de manera general, por un a\u00f1o de actividad, el prior, veedor y sobre veedor, cargos que cumpl\u00edan las diversas ocupaciones en el control del propio gremio.<\/p>\n

Eran los encargados de realizar varias funciones, la principal el exigir a los que estaban sujetos a la cofrad\u00eda y gremio, cumplir las Ordenanzas en lo relativo al control de sus fabricados. Otras facetas de los cargos del gremio se encuadran, en lo que concierne a la facultad de examinar a los aprendices para alcanzar la categor\u00eda de oficiales, y a estos a la de maestros del oficio, una vez cumplidos los per\u00edodos de aprendizaje.<\/p>\n

Otra actividad de los rectores del gremio consist\u00eda, en el control econ\u00f3mico de la cofrad\u00eda y gremio, la atenci\u00f3n a las necesidades de disponer del material b\u00e1sico la lana, en cantidad y calidad adecuada a los productos fabricados. Tambi\u00e9n supervisaban la entrada de otros productos similares a los fabricados por el gremio, que llegaban de otros lugares fuera del Reino de Navarra e incluso del extranjero, que pod\u00edan suponer competencia desleal a sus intereses.<\/p>\n

Disponemos de varios documentos de procesos ante las autoridades del Reino de Navarra, que reflejan la actividad de los rectores del gremio de Pelaires de Aoiz, en defensa de los derechos de su organizaci\u00f3n.<\/p>\n

Estas actividades descritas eran las propias del funcionamiento del gremio, aunque conocemos otras por documentos transcritos, que eran complementarias a su trabajo de fabricantes de pa\u00f1os. Hemos averiguado, que las casas habitadas por muchos pelaires, adem\u00e1s de su taller y los utensilios propios del oficio, ten\u00edan habilitadas bodegas destinadas a la producci\u00f3n de vinos elaborados de sus propias vi\u00f1as, que tambi\u00e9n cultivaban.<\/p>\n

Aparecen muchos documentos de maestros pelaires que recogen la descripci\u00f3n de sus propiedades, que incluyen vi\u00f1as, campos, qui\u00f1ones y faitias que las trabajaban en su beneficio. Tambi\u00e9n hemos consultado escrituras de compra-venta de las propiedades que pose\u00edan, que denotan la capacidad de estos personajes en su dedicaci\u00f3n en ocasiones a ejercer de productores de cereales y vino, como complemento a su oficio de pelaire.<\/p>\n

Otras ocupaciones contrastadas en documentos, recogen su participaban en el control de varios servicios que ofrec\u00eda la Villa a sus habitantes. Compet\u00edan con otros vecinos interesados, en el arriendo de carnicer\u00edas, pescader\u00edas, hornos de pan, gesti\u00f3n de la nieve y otros servicios comunes.<\/p>\n

Pero a nuestro entender el negocio que regentaron con mucho acierto fue el control de la lana, utilizada en la principal actividad del gremio. A partir de disponer del producto base, eran los pelaires los que se encargaban de realizar la distribuci\u00f3n de cada una de las fases de la fabricaci\u00f3n de los pa\u00f1os, de las diferentes cualidades y calidades. Y es precisamente en un documento que recoge el negocio de la adquisici\u00f3n del producto base, que nos presenta una vivencia de este gremio, que nos ha parecido curiosa y representante de la vida de estos personajes, los pelaires.<\/p>\n

\"pelairejosetxo\"<\/a>

Parte del documento objeto de este trabajo, sobre los Pelaires de la Villa de Aoiz<\/p><\/div>\n

El documento es un acta notarial, realizada en la Villa de Aoiz por el escribano Mart\u00edn de Najurieta y est\u00e1 recogida en el Archivo Real y General de Navarra. Pertenece al conjunto de actas de este notario que corresponden al a\u00f1o 1715. Consta de las p\u00e1ginas numeradas 284 y 285, escritas por recto y verso.<\/p>\n

Realizada el d\u00eda 18 de Diciembre ante el escribano y testigos que se relacionan al final del documento, se recogen los acuerdos de una reuni\u00f3n celebrada el d\u00eda 12 del mismo mes y a\u00f1o, convocada por los cargos del Gremio de Pelaires y Cofrad\u00eda de Santa Catalina y con asistencia de los integrantes de este colectivo. En el documento se especifica que uno de los pelaires Joseph de Lecumberry, ha dado y entregado al gremio sesenta y nueve arrobas de lana negra, seg\u00fan escritura que hizo y otorg\u00f3 el d\u00eda 22 de Agosto de este a\u00f1o de 1715.<\/p>\n

Ante este aporte de materia prima para el gremio, sus dirigentes acuerdan su venta, ofreci\u00e9ndolas al mejor postor entre los propios pelaires. El documento establece como condici\u00f3n, que el comprador de lana, ha de realizar el pago de su cuant\u00eda, antes del d\u00eda de Santa Cruz, tres de Mayo del pr\u00f3ximo a\u00f1o de 1716, con ciertos detalles que incluye el acta notarial.<\/p>\n

Y es precisamente en la forma y utilidad del pago donde se recoge la curiosidad de la redacci\u00f3n del documento, que recogemos literalmente: \u00abcomo Juan Joseph de Lecumberry mozo as\u00ed bien maestro pelaire ha dado y entregado las sesenta y nueve arrobas de lana negra que deb\u00eda al dicho oficio y en la conformidad que se oblig\u00f3 en la escritura que hizo y otorg\u00f3 en veinte y dos de Agosto \u00faltimo pasado de este presente a\u00f1o y que as\u00ed bien lo que se deb\u00eda hacer, determinaron que se venda la dicha lana con la obligaci\u00f3n de pagar su importe en dinero al dicho oficio para el d\u00eda de Santa Cruz, tres de Mayo del a\u00f1o primero viniente de mil setecientos y diez y seis, con la calidad de que la persona que ofreciese comprar la dicha lana a pagar en la forma dicha y al precio que quedare vendida haya de dar y entregar a los dichos Prior, Bedor y Sobre Bedor, el d\u00eda que se hiciese la escritura de obligaci\u00f3n; la cantidad de ciento veinte y nueve reales, como son treinta y siete reales para pagar el dicho oficio a Antonio de Loiola, Prior antecesor para el alcance final que ha hecho en sus cuentas, que se le han recibido el d\u00eda doce del presente mes y a\u00f1o. Cuarenta y cuatro reales que se le han de entregar al Prior presente para los gastos de c\u00f3mo es costumbre. Cuarenta reales que el dicho Prior presente a suplido y gastado con todos los hermanos maestros Pelaires del dicho oficio el d\u00eda de Santa Cathalina, veinte y cinco de Noviembre pr\u00f3ximo pasado de este a\u00f1o, en el refresco que les dio; y los ocho reales restantes para en parte de pago de la Corrida de un Buey alegre que el dicho d\u00eda de Santa Cathalina trajeron los mozos mancebos Pelaires para el regocijo de la dicha festividad y con las dichas condiciones, y de la de dar fianzas a satisfacci\u00f3n de los dichos Prior. Bedor y Sobre Bedor del dicho oficio<\/em>\u00ab.<\/p>\n

A continuaci\u00f3n el acta notarial recoge, que para la compra de la lana, uno de los maestros pelaires presentes Juan de Lasa, es quien se ofrece a cumplir las condiciones de pago y adquirir las sesenta y nueve arrobas de lana negra a raz\u00f3n de diez y nueve reales por cada una de ellas.<\/p>\n

En la parte central del documento transcrito, el maestro pelaire citado como comprador, manifiesta cumplir con la fecha de pago y las dem\u00e1s condiciones expresando: \u00aby as\u00ed bien el dicho Juan de Lasa se obliga con su persona y todos sus bienes, muebles y ra\u00edces, derechos y acciones habidos y por haber de dar y pagar y que dar\u00e1 y pagar\u00e1 al dicho oficio, cofrad\u00eda y hermandad de Pelaires de la dicha Villa y en su nombre a los dichos Prior. Bedor y Sobre Bedor presentes del dicho oficio, o a qui\u00e9n poder tuviere<\/em>\u00ab. Con posterioridad recoge el documento la cantidad a pagar y tambi\u00e9n la presentaci\u00f3n de las personas como fiadores, llanos pagadores y cumplidores de la deuda adquirida por el comprador. Los nombres que se inscriben en el acta notarial, son todos maestros pelaires, tambi\u00e9n se incluyen sus esposas con la licencia de sus maridos, tambi\u00e9n avalistas de dicha deuda.<\/p>\n

Como la cantidad de lana que adquiere Juan Lasa es importante, es de suponer que, aunque el documento no lo se\u00f1ale, el receptor la distribuya entre los avalistas del propio oficio, y en conjunto paguen el importe de la compra.<\/p>\n

El documento es largo y prol\u00edfico en detalles, pero lo sustancial lo recogemos en este trabajo que pretende recoger parte de las vivencias de estos artesanos en la fabricaci\u00f3n de pa\u00f1os, los Pelaires de nuestra Villa de Aoiz.<\/p>\n

Como detalle complementario del documento, insertamos literalmente su parte final: \u201csiendo en todo ello presentes por testigos, Joseph de Landa maestro escopetero, vecino de la dicha Villa y Joseph de Azcarate maestro Pelaire, habitante de ella y firmaron los que sab\u00edan y yo el dicho escribano<\/em>\u201d. Se inscriben varias firmas y la del escribano Mart\u00edn de Najurieta.<\/p>\n

Es curiosa la referencia a \u201cmaestro escopetero<\/em>\u201d, entre la variedad de oficios y gremios de nuestra Villa, que se mencionan en otros documentos consultados.<\/p>\n

En otros trabajos posteriores trataremos de narrar otros sucesos de tiempos pret\u00e9ritos, que es interesante conocer del Gremio de Pelaires de la Villa de Aoiz.<\/p>\n

Josetxo Paternain Nagore<\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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