{"id":17326,"date":"2018-09-12T17:39:31","date_gmt":"2018-09-12T15:39:31","guid":{"rendered":"http:\/\/tutoberri.info\/?p=17326"},"modified":"2019-01-29T19:24:50","modified_gmt":"2019-01-29T18:24:50","slug":"maddi-barber-el-euskera-forma-parte-de-mi-practica-creativa-por-su-potencia-poetica","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/tutoberri.info\/?p=17326","title":{"rendered":"Maddi Barber: \u00abEl euskera forma parte de mi pr\u00e1ctica creativa por su potencia po\u00e9tica\u00bb"},"content":{"rendered":"

Komunikabidea: <\/em>zeberri.eus<\/em><\/a><\/p>\n

\"\"<\/a>Maddi Barber es licenciada en Comunicaci\u00f3n Audiovisual y tiene un m\u00e1ster en Antropolog\u00eda Visual por la Universidad de Manchester. Ha trabajado durante varios a\u00f1os como c\u00e1mara y editora en Labrit Multimedia en proyectos etnogr\u00e1ficos y ha colaborado con colectivos art\u00edsticos, instituciones culturales y universidades. Entre sus proyectos personales m\u00e1s recientes destacan \u201cDistantziak\u201d (2015); \u201cAmetsen egunerokoa \/ Diario de Sue\u00f1os\u201d (2017), pieza que form\u00f3 parte de la exposici\u00f3n colectiva \u201cYo, la peor de todas\u201d, \u201cYours Truly\u201d (2017), un cortometraje en torno a un museo de Manchester y sus piezas de taxidermia y \u201c592 metroz goiti\u201d.<\/p>\n

Ze Berri.- \u00bfQu\u00e9 es la antropolog\u00eda visual y por qu\u00e9 te interesa?<\/strong><\/p>\n

Maddi Barber.- Es una rama de la antropolog\u00eda social que usa metodolog\u00edas audiovisuales para la investigaci\u00f3n antropol\u00f3gica. Estudia al ser humano y su relaci\u00f3n con su entorno a trav\u00e9s de un acercamiento sensorial: a trav\u00e9s de la captura de im\u00e1genes y sonidos. Para m\u00ed, es una herramienta con la que observar, pensar y problematizar el mundo.<\/p>\n

Z.B.- \u00bfQu\u00e9 es lo que quer\u00edas contar con \u00ab592 metroz goiti\u2019?<\/strong><\/p>\n

M.B.- Como trabajo final del m\u00e1ster de antropolog\u00eda, no ten\u00eda que ver tanto con \u201cquerer contar algo\u201d, si no con \u201cexplorar\u201d o \u201cinvestigar\u201d una situaci\u00f3n concreta. En este caso, me interesaba trabajar sobre el presente del Valle de Arce, un valle que ha sufrido un cambio inmenso a causa del pantano de Itoiz. Yo nac\u00ed y crec\u00ed en la zona. Me parec\u00eda muy duro estar expuesta a ese paisaje nuevo diariamente. Me preguntaba \u00bfc\u00f3mo vivir hoy en este lugar completamente transformado? \u00bfqu\u00e9 tipo de vida es posible ahora? Decid\u00ed acercarme a la orilla del pantano y comprob\u00e9 que los \u00fanicos que se acercaban con regularidad eran ganaderas, ganaderos y guardas forestales que a trav\u00e9s de su trabajo con los animales recorr\u00edan los alrededores del pantano. Hab\u00edan vivido la construcci\u00f3n del pantano, luchado en contra de que se hiciera, algunas perdieron sus casas bajo las aguas… El trabajo resultante de mi investigaci\u00f3n habla de c\u00f3mo contin\u00faa la vida en el valle, por encima de la cota 592 (cota m\u00e1xima del pantano de Itoiz) a trav\u00e9s de la relaci\u00f3n entre personas y animales.<\/p>\n

Z.B.- \u00bfQu\u00e9 tienes ahora entre manos?<\/strong><\/p>\n

M.B.- Al finalizar \u201c592 metroz goiti\u201d sent\u00ed que me apetec\u00eda seguir investigando el tema porque hab\u00eda muchas cosas que hab\u00eda tenido que dejar a un lado. Una amiga de la zona me dijo que todav\u00eda no hab\u00edamos hecho el duelo por los lugares inundados. Entonces me plante\u00e9 c\u00f3mo se pod\u00eda hacer un duelo por un paisaje, por un lugar. \u2018Urpean, lurra\u2019 (Bajo el agua, la tierra) habla de un dolor colectivo ante esa tierra que est\u00e1 sumergida en el pantano de Itoiz; pueblos, \u00e1rboles, puentes, carreteras, r\u00edos… Lugares que hemos habitado y transitado miles de veces y que, sin embargo, ahora no son accesibles m\u00e1s que a trav\u00e9s de nuestra memoria, imaginaci\u00f3n o sue\u00f1os. Todav\u00eda estamos en fase de producci\u00f3n, por lo que todav\u00eda no s\u00e9 exactamente c\u00f3mo terminar\u00e1, puede transformarse y convertirse en otra cosa.<\/p>\n

\n

EUSKERA: Mi relaci\u00f3n con el euskera es compleja. Por un lado, la mayor\u00eda de las instituciones y empresas con las que he colaborado desarrollan su trabajo en euskera y por tanto, me ha posibilitado formar parte de ellas. Adem\u00e1s, el euskera forma parte de mi pr\u00e1ctica creativa por encima de otros idiomas, por su potencia po\u00e9tica y porque est\u00e1 muy cerca de una parte visceral que relaciono con la creaci\u00f3n. Pero, por otro lado, durante muchos a\u00f1os me ha costado mucho hablarlo por un complejo de no dominar la lengua completamente y aunque trabajara en contextos euskaldunes, cuando encontraba la oportunidad me pasaba a hablar en castellano. Ahora me estoy quitando esos complejos e intento hacer una apuesta por normalizar su uso en mi vida profesional y personal. El a\u00f1o pasado me apunt\u00e9 a clases de C1 para afianzar el idioma y he sacado el t\u00edtulo, \u00a1ya no tengo excusas!\u201d.<\/p>\n<\/blockquote>\n

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